韦小宝名字的含义(鹿鼎记名字是什么含义?)

1.鹿鼎记名字是什么含义?

群雄逐鹿、问鼎天下

鹿鼎记》与韦小宝——“鹿鼎”的立意

鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为和平,只吃青草树

叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑,

倘若逃不了,那只有给人家吃了。因此古人常常拿鹿来比喻天下。

世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:

“秦失其鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并

起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大

的鹿。古人煮食,不用灶头锅子,而用三只脚的鼎,下面烧柴,

捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。夏禹王收九州之金,铸了九口大鼎。

当时的所谓“金”其实是铜。每一只鼎上铸了九州的名字和山川

图形,后世为天下之主的,才能保有九鼎,别人若要“问鼎”,便

是心存不轨。

这是小说《鹿鼎记》第一回的话,是解说书名的意思,小说

的立意正在于此,书中康熙皇帝为政的见识可以帮助我们加深对

这个立意的理解:

“我读前朝史书,凡是爱惜百姓的,必定享国长久,否则尽

说些吉祥话儿,又有何用?”(第三十四回)“我宫里的一切使

用,每一两银子都是来自天下百姓。百姓供养我锦衣玉食。我君

临万民,就当尽心竭力,为百姓办事……浙江巡抚进呈了一本书,

叫做《明夷待访录》,是一个浙江人黄黎洲新近做的。浙江巡抚

奏称书中有很多大逆不道的言语,要严待查办。我刚才看了这书,

却觉得很有道理,已批示浙江巡抚不必多事。他书中说,为君乃以

'一人奉天下',非为‘天下奉一人’,这意思说得很好。他又说:

'天子所是未必是,天子所非未必非。'这也很对。人孰无过?

天子也是人,哪有一做了皇帝,就什么都对、永远不会错之理?

他说做皇帝的人,叫天下的人不可自私,不可自利,只有他皇帝

一人可以自私自利,而他皇帝的大私,却居然说是天下的大公。

这做皇帝的起初心中也觉不对,有些儿惭愧,到得后来,习惯成

自然,竟以为自己很对,旁人都错了。做皇帝的,人人都自以为

是鸟生鱼汤(尧舜禹汤),哪一个是自认桀纣昏君的?何况每个

昏君身边,一定有许多歌功颂德的无耻大臣,把昏君都捧成鸟生

鱼汤。”

2.《鹿鼎记》名字的含义是﹖

鹿鼎”四义作者以“鹿鼎”为一部之总名,亦以之为一部之总纲,寄意颇深。

首先,此一书名当得之于书中有鹿鼎山。这座山在极北之地的额木尔河与黑龙江交汇处,山中藏有八旗重宝,且又是大清国龙脉的所在。

当书中主人公历尽艰辛悉知该山的秘密并来到山下,却又发现山上有一罗刹军寨——即雅克萨城。由此便成武侠规模:各方势力对藏图经书的血腥争夺,《四十二章经》绝大秘密的终于凸显,冰海逃亡与兵寨历险,俄罗斯之行与雅克萨尿战,写来均令读者挂肚牵肠,欲罢不能。

而全书之始,距“鹿鼎山”三字的出现还很辽远,大文士吕留良课子读书,讲解的便是“鹿”“鼎”二字,“人为鼎镬,我为糜鹿”,包蕴了多少故国情怀、遗民血泪由是又可知“鹿”指细民百姓,“鼎”则拟政权。在初民们以吃饭为生存第一要义的时代,鼎具有了作为一种炊器的本原意义,唯后世不断延伸,渐而为传国重器,为政权和帝位的象征,然其本义却从未消亡。

后世以“调和鼎鼐”、“调鼎手”喻治国,喻宰相之位,仍基于此。书中的康熙似缺少得力辅弼,军国大事的重负多担于一个少年皇帝的肩头,常可商量咨询的则是一个更其年少的太监,“治大国若烹小鲜”,两少年便成了调鼎手,写来亦是有趣。

然“鹿”亦可以喻政权,喻帝位。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

则明白以鹿喻帝位。“荆榛曾记从龙日,鼙鼓还传失鹿年”,亦言政权易替。

吕留良为明清间大儒,当熟知“问鼎”、“逐鹿”之典在语义上的复杂性,却把“未知鹿死谁手”绎解为“咱们做老百姓的总是死路一条”,是时局使然,亦遗民心态使然。 历史地来讲,清初入关直至康熙朝平定三藩之乱,“鹿死谁手”的问题并未完全解决。

南有三藩,北有蒙古察哈尔部,西有准噶尔,越海有台湾郑氏。明室瓦解,“群鹿争逸”,故“逐鹿”仍是整个小说的主线。

参与争持角逐的有天地会,有郑王府,有龙岛,有平西王府,甚至云南沐家、西藏喇嘛桑结、蒙古王子葛尔丹、前明公主九难,也来凑一份热闹,乱哄哄你方唱罢我登场,煞是热闹。康熙帝已正位九五,在这场江山赌赛中自然不可回避。

“鹿”和“鼎”终究是要统一的。治乱兴亡呼唤英雄出现,由乱到治则是一番对英雄的磨洗。

“人希逐鹿之图,家有雄霸之想”,却也只能是“高材疾足者先得焉”。鹿入鼎中,不再见血沫与腥膻,治乱也经历了一个轮回,社会又重新走上安定。

百姓得以休养生息,而非吕留良愤激之下所说的“死路一条”。鹿鼎山是“鹿”和“鼎”相统一的实证,藏宝和龙脉却显得扑朔迷离。

钦封三等鹿鼎公、挂抚远大将军衔的韦小宝奇计百出,雅克萨一战胜得漂亮,却又匆匆赶尼布楚去也。因为不缺银钱,小宝对掘宝不热心,又以与小皇帝的朋友交情,一意保护大清龙脉,这都可理解。

唯一费解的是精强练达的摄政王,为何要选定这样一个地方来安置大清的“命根子”,而又疏于防卫?韦大将军夺回鹿鼎山后仅越百余年,雅克萨城连同广袤的北方土地又割让给沙俄。清王朝由逐鹿、得鹿到失鹿,康熙大帝及其爱将韦小宝九泉有知,当痛心疾首。

由是又知作者为鹿鼎山选址,思虑亦远,寓意亦深。

3.鹿鼎记名字由来

鹿鼎记的名字由来—— 农小孩问道:“爹爹,他们犯了什么罪?”那文士道:“又犯了什么罪?昨日和今朝逮去了三十几人,都是我们浙江有名的读书人,个个都是无辜株连。”

他说到“无辜株连” 四子,声音压得甚低,生怕给押囚车的官兵听见了。那小孩道:“哪个小女孩还在吃奶,难道也犯了罪么?真没道理。”

那文士道:“你懂得官兵没道理,真是好孩子。咳,人为刀 俎,我为鱼肉,人为鼎锅,我为麋鹿!”那小孩道:“爹,你前几天教过我。

人为刀俎,我为鱼肉,就是给人家斩割屠杀的意思。人家是切菜刀,是铁板,我们就是鱼和肉。

“人为鼎锅,我为麋鹿”这两句话,意思也差不多么?”那文士道:“正是!”眼见官兵和囚车已经去远,拉着小孩的手道:“外面风大,我们回屋里去。”当下父子二人走进书房。

那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有 跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”

又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿 来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。

《汉书》上说:“秦失其鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。

那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”

又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿 来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。

《汉书》上说:“秦失其 鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚 霸王,就得了这只又肥又大的鹿。”

那小孩点头道:“我明白了。小说书上说“逐鹿中原”,就是大家争着要作皇帝的意 思。”

那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:“古人煮食,不用灶头 锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍, 心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。

《史记》中记载蔺相如对秦王说: “臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。”就是说:“我该死,将我在鼎里烧死了罢!” 那小孩道:“小说书上又常说‘问鼎中原’,这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。

那文士道:“不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。

当时的所谓“金”其实是铜。每 一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。

《左传》上说: “楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。

楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是 心存不轨,想取周王之位而代之。” 那小孩道:“所以”问鼎“,”逐鹿“便是想做皇帝。”

未知鹿死谁手,就是不知那一 个做成了皇帝。” 那文士道:“正是。

到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出 典,是专指做皇帝而言。“说道这里,叹了口气,道:“咱们做百姓的,总是死路一条。

' 未知鹿死谁手',只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的。”。

4.鹿鼎记名字由来

鹿鼎记的名字由来——

农小孩问道:“爹爹,他们犯了什么罪?”那文士道:“又犯了什么罪?昨日和今朝逮去了三十几人,都是我们浙江有名的读书人,个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”

四子,声音压得甚低,生怕给押囚车的官兵听见了。那小孩道:“哪个小女孩还在吃奶,难道也犯了罪么?真没道理。”那文士道:“你懂得官兵没道理,真是好孩子。咳,人为刀

俎,我为鱼肉,人为鼎锅,我为麋鹿!”那小孩道:“爹,你前几天教过我。人为刀俎,我为鱼肉,就是给人家斩割屠杀的意思。人家是切菜刀,是铁板,我们就是鱼和肉。“人为鼎锅,我为麋鹿”这两句话,意思也差不多么?”那文士道:“正是!”眼见官兵和囚车已经去远,拉着小孩的手道:“外面风大,我们回屋里去。”当下父子二人走进书房。那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有 跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿 来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:“秦失其鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚霸王,就得了这只又肥又大的鹿。

那文士提笔醮上了墨,在纸上写了个“鹿”字,说道:“鹿这种野兽,虽是庞然大物,性子却极为平和,只吃青草和树叶,从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它,它只有

逃跑倘若逃不了,那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字,说道:“因此古人常常拿鹿

来比喻天下。世上百姓都温顺善良,只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说:“秦失其

鹿,天下共逐之。”那就是说,秦朝失了天下,群雄并起,大家争夺,最后汉高祖打败了楚

霸王,就得了这只又肥又大的鹿。”

那小孩点头道:“我明白了。小说书上说“逐鹿中原”,就是大家争着要作皇帝的意

思。”那文士甚是喜欢,点了点头,在纸上画了一只鼎的图形,道:“古人煮食,不用灶头

锅子,用这样三只脚的鼎,下面烧柴,捉到了鹿,就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍,

心里不喜欢谁,就说他犯了罪,把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说:

“臣知欺大王之罪当诛也,臣请就鼎锅。”就是说:“我该死,将我在鼎里烧死了罢!”

那小孩道:“小说书上又常说‘问鼎中原’,这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。

那文士道:“不错。夏禹王收九州之金,铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每

一口鼎上铸了九州的名字和山川图形,后世为天下之主的,便保有九鼎。《左传》上说:

“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯,他问鼎的轻重大小,便是

心存不轨,想取周王之位而代之。”

那小孩道:“所以”问鼎“,”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死谁手,就是不知那一

个做成了皇帝。”

那文士道:“正是。到得后来,问鼎,逐鹿,这四个字,也可借用于别处,但原来的出

典,是专指做皇帝而言。“说道这里,叹了口气,道:“咱们做百姓的,总是死路一条。'

未知鹿死谁手',只不过未知是谁来杀了这头鹿,这头鹿,却是死定了的。”

韦小宝名字的含义

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